ملوك الجن واحداث اخر الزمان

تم تحميل الصفحة في 1,7691595 ثانية
ملوك الجن واحداث اخر الزمان
إنضم
11 فبراير 2009
المشاركات
717
الإعجابات
163
النقاط
43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ربما البعض سمع عن قصيدة شاعر الجن والانس ناصر الفراعنه

ملوك الجن هي قصيدة للشاعر اعتبرها معلقة القرن الواحد والعشرين

القصيدة طويله 130 بيت ولكن مايهمنا هو حلم بظل عوسجة برملة حومل



حُلْمٌ تكَحّلَ بالجحيمِ شفيرُهُ=غيب الدهور الباقياتِ,أرانيَهْ
في ظلّ عوْسَجَةٍ برَمْلَةِ (حوملٍ)=أطلَقْتُ للحُلْمِ البغيضِ عِنانيَهْ
فرأيتُ كلَّ قريبةٍ وبعيدةٍ=حتّى تمثّلَ صادِحاً كَرَوَانيَهْ
أُنْبِئْتُ منهُ بكلِّ باقٍ مُفْجِعٍ=عن غيبِ دهْرٍ لا يُكَرِّمُ عانيَةْ(6)
فرأيت من سفيانَ أسجَحَ جبْهةٍ=مرهونَ طودينٍ ونفسهُ كانِيَةْ(7)
فيلوذُ في جمْعٍ يغالِبُ نشرُهُ=نشْرَ الجرادِ مُدَاهِمَاً عمّانيَهْ
فَلَيَفْتِكَنْ بقصيرِ هاشِمّ فتْكَةً=منها نعا بالصوت : ما أشقانيَهْ
فيُجِدُّ في طلب اليهودِ يسوقُهُ=غليانُهُ فلَيُطْفِئَنْ غليانيَهْ
فيسومُهُمْ في الجنبِ من طَبَرِيّةٍ=سوطَ العذابِ بكُلِّ أحْدَبَ قانيَهْ
ورأيتُ أُمّةَ مغْرِبٍ تعدو بِنا=عدو الجمال الهارِعاتِ بِسَانيَةْ(8)
فترى على إثْرِ الهلالِ صَلِيبَها=يُبْنَى وَمِنْهُ بكلّ قُطْرٍ بانيَةْ
إلا الثلاثةُ(9) أهلُها بدِمائِهم=عنها أماطوا كُلَّ بُرْقُعِ رانيّةْ
قرْنٌ قِرانٌ حِلُّهُ وحرامُهُ=لا يؤخذُ الزانيْ بِجُرْمِ الزانيَةْ
فإذا أضاءتْ دُورُهُمْ وقُدُورُهُمْ=وجنَتْ لهُمْ شرَّ البليّةِ جانِيَةْ
شَلَّ المَنُونُ ذراعَهُمْ وكِراعَهُمْ=وأراعَهُمْ رَجْعُ الكبودِ الطانيَةْ
قعَدَوا لهمْ أعراب خُنذُفَ(10) مقعَداً=من صلْوِِ نارهِ تصطليْ أبدانيَهْ
تكتالُ لحْمَ بُطُونِهُم وظهورِهُم=أسياف عُصبَةِ عيلمٍ مُتفانيَةْ
فيخونُ أطلسُ إيلياءٍ ربَّهُ=فتَدُكُّ أرضَهُ سودُ حرْبٍ قانيَةْ
فترى قِلاصَ(11) المؤمنينَ كأنّها=زُمُرَ البواخرِ أو قُرَىً متدانيَةْ
فتطولُ أعواماً فيقصُرُ طولُها=ذو نقْرسٍ(12)نحَتَتْ ضريحَهُ غانيَةْ
قالت لهُ:يا تاجَهُمْ وسِراجَهُمْ=أَسَمَاعُ نُصْحِ مُحِبَةٍ أم شانيَةْ
أترى النزاريّينَ (13) يُؤمَنُ مكرُهُم=وبقولِهم قد جاءني شيطانيَةْ
فولائُهُم من حيثُ كانَ برائُهُم=فهُمُ هُمُ إذ حِمْيَرِيْ همَدَانيَهْ(14)
شمّرْ لقبرِ نبيَهِم في يثرِبٍ=واجْلُبْهُ إنَّ مكانهُ لمكانيَهْ
وعليك بالرُكن اليماني إنّهُ=ورْثٌ لنا أقصاهُ في كَهْلانيَهْ
فتكونُ من عُليا نزارٍ آمناً=وتعودُ روح الربُ في خولانيَهْ(15)
فسَرَى سُرَىً وجَرَى يسابقُ في الثرى=جمْعٌ حسابُ جنودِهِ أعيانيَهْ
فإذا النضا (16)وطأتْ لظى وادِ الغضا(17)=وتعَرَّشَتْ أطوائُها أغصانيَهْ
أُخِذُوا بصرصر أحمرٍ وأُحَيمِرٍ (18)=للروع منهُ تصافحَتْ أمتانيَهْ
فيهولُهُم من ضلفعٍ وسُوَيْقَةٍ(19)=ما سدّ عين الشمسِ عن أعيانيَهْ
من باب بغدادٍ وقُبَةَ بابلٍ=ذو عِمّةٍ إخوانهُ إخوانيَهْ
فيَرُدُّ عاليَهُم لسافِلِهم وقد=أحْيَى صهِيْل عِتَاقِهِمْ جُثْمانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تمرّد أشقرٌ=نصَبَ الصليبَ وأخلَجَتْ أوطانيَهْ
فلَيَقْتُلَنْ من أهل دِينِهِ من يخـــ=ــالِفَ شِرْكَ مذهبِهِ ويُجْهِدُ وانيّةْ
فإذا مضَتْ عَشْرٌ تقلّدَ سيفَهُ=وغدا يقولُ:مسيحُكُمْ آتانيَهْ:
سِفْرَينِ تُثْبِتُ أنّني مُستَخْلَفٌ=في رزق أهل الأرض حين دعانيَهْ
فتسوجُ أصقاعَ البقاعِ جيوشُهُ=وشعارُهُ :ما الشانُ إلا شانيَهْ
فتُجِلَّهُ صهيونُ خشْيَةَ بَطْشِهِ=ويُشوّقونَهُ أرْضنا وأمانيَهْ
فبِمِصْرَ يُحْرِقُ أُمّةً وبِقُبْرُصٍ=أُخْرى ورُبَّ جريمةٍ تخفانيَهْ
فيكونُ حِلْفَ هِلالها وصليبها=لِقِتالهِ بالقُربِ من غسّانيَهْ
حتى إذا انتصروا تمزّقَ حِلْفُهُم=وتقاتلوا والنصْرُ في قرآنيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تزَنْدَقَ أبرصٌ=فيمورُ من نفَثَاتِهِ ديوانيَهْ
فيضيءُ للأوثانِ كُلَّ سَقِيفَةٍ=قد كدت أحسب ضوءها أعمانية
قد كادَ يُجْحِمُ بالحجازِ وأهْلِهِ=لولا أبادتْ عبْسَهُ ذُبيانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ بدت من موصِلٍ=سودٌ يعومُ بعومِهِنَّ دُخَانيَهْ
فتقام حولَ مراكِشٍ للقاءِهِمْ=بيضُ يلوحُ لضوئهنّ جُمانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تصدّعَ مدْفَنٌ=عن ربِّهِ فتباشَرَتْ قحطانيَهْ
حتى إذا صبَأَوا إليهِ أعادهم=ذو وحْمَةٍ من مُعتلى عدنانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تربَعَ طائِرٌ=في عرشِ نجدٍ لا يقاصي دانيَةْ
فإذا لوى ساقاً بساقٍ لم يُطِلْ=لهُ أشعثٌ من (بيشةٍ) في هانيَةْ
وهُنا انتهى حُلْمُ الشُجَيْرَةِ والتَهى=قلبي بصوتِ مؤذّنٍ نادانيَهْ
أوَمَا هُنا حَبرٌ يُفَسِّرُ حُلْمَنا=مُتَبَيِّنٌ ما في مُبِيْنِ بيانيَهْ
ما أكثرُ الأحلام غيرُ تَخَرُّصٍ=لم أستمِعْ يوماً لها بِجَنَانيَهْ
فالدهرُ يومانٌ فيومٌ فيه ألـــ=ــقاني ويومٌ فيهِ ما ألقانيَهْ
أَتُعَابُ نفسٌ في قناعَتِهَا وقد=أزِفَ الرحيلُ وكُلُّ نفسً فانيَةْ


(6)العانية:هو ذو القربى
(7)كانية:اي مخفية ومتكتمة ..........(8)السانية:هي الدلو وأداته مجازاً
(9)الثلاثة :البيت الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى
(10)خنذف :هو أحد الحلفين المشهورين (خنذف وشبابة) وكل حلف منهن يضم قبائل عدة تحت لوائه
(11)القلاص :المطايا .................(12)ذو نقرس:اي ملك ..لأن النقرس داء يصيب الملوك
(13)النزاريين هم قبائل نزار بن معد بن عدنان ومن ابناء نزار مضر وربيعة
(14)حمير وهمدان من قبائل اليمن القحطانية
(15)خولان:من بلاد اليمن
(16)النضا:هي الإبل ..,,,,,,,,,,,(17)وادي الغضا وادي يقع جنوب نجد
(18)الأحمر والأحيمر نوعين من العذاب واترك لكم التفكير فيها
(19)ضلفع وسويقة اسمان لجبلين في جنوب نجد من جهة الحجاز

ولقد ذكر ايلياء ..وايلياء هو اسم مدينة القدس عند المسيحيين’’’’’’
كما عبس وذبيان وهما ابناء غطفان والتي شبت بينهم حرب داحس والغبراء
كذلك ذكر (حومل) وهو اسم جبل قريب من رنية وهو المقصود في معلقة امرىء القيس
اما (بيشة) فهو اسم أحد أعراض نجد من جهة تهامة وهو اسم مدينة الآن في ذلك المكان
اما ما جاء من بعض الرموز مثل (أسجح ,أشقر,أبرص,طائر,طلطل,ذو وحمة,ذو عمة,....الخ) فهي رموز لأسماء أصحابها.....

تتحدث القصيدة عن السفياني ودخوله عمان وقتله الهاشمي القصير وحربه ضد اليهود وفتنة كلب و خسف البيداء وتنصيب المهدي خليفة للمسلمين في 10 محرم وقتاله الحملة الصليبية والاحداث التي تحدث بعدها
قصيدة ملوك الجن كـــامــلــــــة
 
إنضم
11 أغسطس 2007
المشاركات
7,294
الإعجابات
665
النقاط
113
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

تتحدث القصيدة عن السفياني ودخوله عمان وقتله الهاشمي القصير وحربه ضد اليهود وفتنة كلب و خسف البيداء وتنصيب المهدي خليفة للمسلمين في 10 محرم وقتاله الحملة الصليبية والاحداث التي تحدث بعدها
الله يكفينا شر الحروب والفتن ..

_________

والله كلام طويل وأبيات غريبه المعاني .. الله يكفينا شر الجن بس :3:

يعطيك العافيه جني نت ..

تقبل ردي المتواضع :26:
 
إنضم
17 أكتوبر 2008
المشاركات
1,978
الإعجابات
168
النقاط
63
العمر
32
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

..

الفراعنه ..

شاعر من عالم اخر .

ملك الكلمه وتفنن بصياغتها ...


القصيده رغم ما تكتنفه من غموض .. لابد من التعمق خلف اسوار كلماتها ..

:
:

اشكر لك جميل طرحتك :32:
 

MajestiC

ExpErt DeveloPer
إنضم
14 أغسطس 2007
المشاركات
7,482
الإعجابات
320
النقاط
0
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

اتوقع صار مكروه عقب ما حصل له في بريدة أتوقع أو حائل ..
 
إنضم
4 ديسمبر 2008
المشاركات
2,681
الإعجابات
123
النقاط
0
العمر
34
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

يعطيك العافية اخوي
جني وما قصرت
والله للحين ما فهمت شي بس بعيد اقرى من جديد لين افهم
هههههههههههههه


تقبل مروري يا بطل

ســــــــــــــلأإأإمـ
 

lyrics

Beginner Developer
rankrankrank
إنضم
14 يونيو 2009
المشاركات
730
الإعجابات
60
النقاط
0
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

القصيدة جميله مع انك كاتب الكلام تحت بعضه وبخط صغير مما صّعب على التركيز
ولكن يبدو لي اخي الكريم ان هالقصيده مهي قصيده ملوك الجن عـ العموم استمتعت جداً بقرأتها
وسلمت يداك

تشكرآتي لكـ
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
3,199
الإعجابات
107
النقاط
0
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

جني يــ ع ــطيكـ الـ ع ــافيه

بس تصدق احس كني في حصة ادب قصيده وشرح :24:
 
إنضم
22 مارس 2007
المشاركات
1,157
الإعجابات
71
النقاط
48
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

شكراً جزيلاً لك .. هذا الشاعر معروف

وهو له مخطوطات وطلاسم والعياذ بالله .. وكتاب اسمه شمس المعارف

الله يكفينا شرهم

شكرااً جزيلاً .. وياريت لو تجيبلنا ترجمة لها :9:
 
إنضم
16 يناير 2009
المشاركات
2,680
الإعجابات
94
النقاط
0
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

ناصر الفراعنة .. أسطور الشعر بصرآحة ..

ثقافة عجيبة .. تمكن لغوي .. بلآغة ولآ ادهي .. سحر بيآن

كل مكنونات اللغة تجمعت عنده

انا اذا اسمع له شي ... بس انبهر .. وصمتي تعبير عن اعجابي المتعجب له

ما شاء الله عليه ..

وقصيده هذي سحر آخر .. وقوة لآ معقوله ..

مستحيل اقدر اقدم فيها شهاده ...

شكرآ أخي جني على القصيدة ..

احتفظت بها عشان اراجعها ثاني وثالث

:13:
 
إنضم
11 فبراير 2009
المشاركات
717
الإعجابات
163
النقاط
43
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

اشكر اخواني علي هذا المرور العطر


شكراً جزيلاً لك .. هذا الشاعر معروف

وهو له مخطوطات وطلاسم والعياذ بالله:2: .. وكتاب اسمه شمس المعارف:2:

الله يكفينا شرهم

شكرااً جزيلاً .. وياريت لو تجيبلنا ترجمة لها :9:
اخي الكريم ناصر انسان مسلم وشاعر ويدافع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم

والاسلام وكاتب كتاب شمس المعارف هو البوني .الله يهديك بس

هذا الامر مجرد وصف حلم وشرحه يحتاج مجلدات لانه يتحدث عن حقب تاريخيه مختلفه

وسف اطرح عدة مواضيع للنقاش في هذا الامر ان شاء الله


من يستصعب قراة القصيدة

مالونته بالاحمر هي احب الابيات لي


الامر بسيط اسمع الشاعر واقراء معه القصيده

وهذه هي القصيد كامله

ارجو ان تكون واضحه

دَمّي عـليّ مـن الـثرى يـا غـانـيـة
بـالأمـس ما أبـكـاك قـد أبكـانِـيَـهْ

لـصبـيَّـةٍ من آل بـيـت مـحمّدٍ
أدركْـتُ أسرار الــثـرى فـي ثـانيَـةْ

وقـرعتُ أبـواب الـسماءِ مهـلّلاً
وهـتَـكْتُ أستار الملوك علانيَةْ

عَـرَفَــتْ مـلوك الـجنِّ ريـحَ عِـمـامـتـي
ونَــكَـحْتُ مــنهـم سـبـعـةً وثـمـانــيَـةْ

ودفـنـتٌ قُـرْطاً فـي صفـيـحـةِ قرْمَدٍ
وشرِبْـتُ من دمِ ذي الصواعِ بآنِيَةْ

وتركتٌ فـي وادِ السماوةِ أُمّةً
لم يغْنِ شيـئاً عـنهُمُ سلطانيَهْ

وغـسلْتُ فـي ماء الخلودِ يتيمتي
فـتكَلّلتْ تيجانَها تـيجانيَهْ

عـن زهـر جـارِيَـةٍ و وردِ كريـمةٍ
أرجـو بشـوكِ يـتـيـمـتـي سـلْوانِـيَـهْ

يا من عـليكِ نزَلْتُ كلَّ مخيـفةٍ
ونَـقَـدْتُ دمعـةَ مُـشْفِقٍ تـنعـانـيَهْ

يا من إلـيكِ رَكِـبْتُ فُـلْـكَ مـنـيّـتـي
وعـشِقْـتُ طعنةَ ظالمٍ أردانيَـه


كـازيّـةٌ لعِـبَـتْ بـمهـجةِ ناصرٍ
أزْمَعْتُ طيّةَ حبّها فطوانيَهْ

ألـحـبّـهـا آلـيـتُ لا أحيى ؟ نعم
ولـقد لبِـسْتُ لحـبّها أكفانيَهْ

كم حُكْتُ لي من مـقتلٍ بـيدي ! فلم
أُقْـتَلْ! فـقلت:أحُوكُهُ بـلـسانيَهْ

فـيـجـيرني ذو الطوْلِ فـي كِلْـتَـيْهِما
ربٌّ نـحَرْتُ لوجهِهِ قـربانيَهْ

ولــقد نُصِرْتُ بدعوةٍ من والدي
شـيخٌ على حبس الـحِما أسمـانـيَهْ

أَلْفَيْ عزيـزٍ من أعزّةِ عامرٍ
رضِيَوا حياة الأرذلينَ عدانيَهْ

أذئاب أقـفارٍ إذا ما لم يكنْ
حربـاً وإن حَمِيَ الوطيسُ حَصانـيَـة(1)؟!

أولم تكن تـدري سناءُ بـأنّني
لا يـشتكي ضرب الرقابِ سِنـانيَهْ

أولم تكن تدري سناءُ بـأنّني
أُعْطي إذا ربُّ الملا أعطانيَهْ

أولم تكن تدري سناءُ بـأنّـني
أُسقي كؤوس المُرِّ من أسقانيَهْ

أولم تكن تدري سناءُ بأنّني
أُثـني لكلّ عظيمةٍ أركانيَهْ

أولم تكن تدري سناءُ بـأنّـني
ذو مِرّةٍ لا تـستباح قِـيانيَهْ

أولم تكن تـدري ناءُ بأنّـني
أعلـو إذا ودَقُ السحابِ علانيَـهْ

أولم تكـن تدري سناءُ بأنّني
أنِفٌ وعن ما لا يُعِـزُّ حـشانيَهْ

أولم تكن تـدري سناءُ بأنّني
فـكّاكُ خوْلةَ مجلسٍ تـنخانيَهْ

أولم تكن تدري سناءُ بأنّني
مطلوبُ أوّلَةٍ ومطْلَبُ ثانيَةْ

مولودُ تـاسعةٍ ووالد تـاسعٍ
قـطّاع قـفـرٍ لا يلينُ جَـنانِيَهْ

ليـثٌ إذا عضّ الزمـانُ بـنابِـهِ
غـيـثٌ إذا هبّتْ عليّ يمانِيَةْ

أدنو لكلّ مجنّدٍ بـمهـنّدٍ
وتعارَفَتْ قُـضُبُ الـسيوف بنانيَهْ

نزّال أودِيَةٍ تـعُـجُّ سِباعُها
لا أرتضي فـي الـنائباتِ هوانيَه

أرسو كـأعلام الجبال علـى الثرى
مـا اهـتـزَّ مـن سُمْرِ الـقـنا إيوانِيَهْ(2)

متـأبّـطٌ يـوم الـكـريـهةِ صارماً
هضْبٌ إذا فَـدْمُ(3) الـحِرابِ كـسانيَهْ

وحجابُ عارِيِةٍ أجـابِ لصوتِـها
فخَـضَـبْـتُ منه الـسـيـف حـيـنَ دهـانـيَـهْ

ولــقــد حـضَـنْــتُ الـموتَ دونَ يـتـيـمـتـي
وكَـرَرْتُ بـيـن الـطـارقــاتِ حِـصـانـيَهْ

أقْـدَمْتُ مـعـتَمِــداً على ذي عِـزّةٍ
فـحَمَـى حـصانيَ مــنهُـمُ وحـمانيَهْ

سـبـحــان مــــن خـــــرّت لـهـيـبــةِ مُـلْــكِــهِ
جِــــــنٌّ الــبــرابــرِ وانْــجَــلَــتْ أحــزانــيَــهْ

فـأنــا الـــذي فــــي الــمَــرْجِ قــبّــلَ حـتـفَــهُ
حــتـــى تـحــاشــى (طـلــطــلٌ) سـنـدانــيَــهْ

فـكـأنــنــي بــالــرمــحِ أضــــــرِبُ قـــائــــلاً
الأرضُ أرضــــــيَ والـــزمــــانُ زمــانــيَـــهْ

نـــحـــن الـفـراعــنــةُ الـــشـــدادُ تـخــالُــنــا
مـــــن بـأسِــنــا يـــــوم الـلــقــاءِ زبـانــيَــةْ


شُـعْــثُ الـمـفــارقِ لــــم أكُــــنْ لأَسُــودَهُــمْ
لــو لـــم يـــرَوْا سـمَــطُ الـدٌخَــانِ غشـانـيَـهْ

مــن خـيـرِ عـامِـرَ (4) كلـهـا فـــي مـنـسَـبٍ
الأصــــــل أصـــلـــيَ والــكــيــانُ كـيـانــيَــهْ

لــــي فــــي عُــــلاَ عُـلـيــا سُـبَـيْــعٍ مــنــزِلٌ
أُفْــضِـــي إلـــيـــهِ إذا الـــزمـــانُ رمــانــيَــهْ

ولــقــد قــصــدْتُ ديــارَهُــمْ فـــــي ظُـلْــمَــةٍ
لــــم تــشــكُ صــــرفَ بـعــيــدَةٍ أعـوانــيَــهْ

فــأخــذتُ مـرْتــجِــزاً إلـــــى أن أغْـمَــضَــتْ
غُـبْـس (5) العـيـون السانِـحـاتِ , أتـانـيَـهْ:

حُـــلْـــمٌ تــكَــحّـــلَ بـالـجـحــيــمِ شــفــيـــرُهُ
غــــيــــب الــــدهــــور الـبـاقـيـاتِ,أرانــيَــهْ

فـــي ظــــلّ عـوْسَـجَــةٍ بـرَمْـلَــةِ (حــومــلٍ)
أطـلَــقْــتُ لـلـحُــلْــمِ الـبـغــيــضِ عِـنـانــيَــهْ

فـــرأيــــتُ كــــــــلَّ قــريـــبـــةٍ وبــعـــيـــدةٍ
حـــتّـــى تــمــثّـــلَ صـــادِحــــاً كَــرَوَانــيَـــهْ

أُنْـبِــئْــتُ مــنـــهُ بـــكـــلِّ بــــــاقٍ مُــفْــجِــعٍ
عـــن غـيــبِ دهْــــرٍ لا يُـكَـرِّمُ عـانـيَــةْ ـ (6)

فــرأيــت مــــن سـفـيــانَ أســجَــحَ جـبْـهــةٍ
مــرهــونَ طــوديــنٍ ونـفـســهُ كـانِــيَـةْ (7)

فـيــلــوذُ فـــــي جــمْـــعٍ يـغــالِــبُ نــشـــرُهُ
نـــشْـــرَ الـــجـــرادِ مُــدَاهِــمَـــاً عـمّــانــيَــهْ

فَـلَـيَـفْـتِـكَـنْ بـقـصــيــرِ هـــاشِــــمّ فــتْــكَـــةً
مـنـهـا نــعــا بـالـصــوت : مــــا أشـقـانـيَـهْ

فـيُـجِــدُّ فــــي طــلـــب الـيــهــودِ يـســوقُــهُ
غــلــيـــانُـــهُ فـلَـيُــطْــفِــئَــنْ غــلــيــانــيَـــهْ

فيسـومُـهُـمْ فــــي الـجـنــبِ مــــن طَـبَـرِيّــةٍ
ســــوطَ الــعــذابِ بــكُــلِّ أحْـــــدَبَ قـانــيَــهْ

ورأيـــــتُ أُمّـــــةَ مــغْـــرِبٍ تــعـــدو بِـــنـــا
عـــدو الـجـمــال الـهـارِعـاتِ بِـسَـانـيَةْ ـ (8)

فــتــرى عــلــى إثْــــرِ الــهـــلالِ صَـلِـيـبَـهـا
يُـبْــنَــى وَمِــنْـــهُ بـــكـــلّ قُـــطْـــرٍ بــانــيَــةْ

إلا الــثـــلاثـــةُ(9) أهــلُـــهـــا بــدِمــائِــهــم
عـنــهــا أمــاطـــوا كُـــــلَّ بُــرْقُـــعِ رانــيّـــةْ

قــــــــرْنٌ قِــــــــرانٌ حِــــلُّــــهُ وحــــرامُــــهُ
لا يـــؤخـــذُ الـــزانـــيْ بِـــجُـــرْمِ الــزانــيَــةْ

فـــــإذا أضــــــاءتْ دُورُهُــــــمْ وقُـــدُورُهُـــمْ
وجــنَـــتْ لــهُـــمْ شـــــرَّ الـبـلـيّــةِ جـانِــيَــةْ

شَـــــلَّ الـمَــنُــونُ ذراعَـــهُـــمْ وكِــراعَــهُــمْ
وأراعَــهُـــمْ رَجْــــــعُ الــكــبــودِ الـطـانــيَــةْ

قـعَـدَوا لـهـمْ أعــراب خُـنــذُفَ(10) مـقـعَـداً
مــــن صــلْــوِِ نــــارهِ تـصـطـلـيْ أبـدانــيَــهْ

تـكــتــالُ لــحْـــمَ بُـطُـونِــهُــم وظــهــورِهُــم
أســـيـــاف عُــصــبَــةِ عــيــلــمٍ مُـتـفـانـيَــةْ

فــيــخـــونُ أطـــلــــسُ إيــلــيـــاءٍ ربَّــــــــهُ
فــتَــدُكُّ أرضَــــهُ ســـــودُ حـــــرْبٍ قـانــيَــةْ

فـتــرى قِـلاصَ(11) المـؤمـنـيـنَ كـأنّـهــا
زُمُــرَ الــبــواخــرِ أو قُــرَىً مـتـدانــيَــةْ

فـتـطولُ أعـــوامـــاً فـيـقــصُــرُ طــولُــهــا
ذو نقْـرسٍ(12)نـحَـتَـتْ ضـريـحَــهُ غـانـيَــةْ

قـالـت لـهُ:يـا تــاجَــهُــمْ وسِــراجَــهُــمْ
أَسَــمَـــاعُ نُــصْـــحِ مُـحِــبَــةٍ أم شـانــيَــةْ ؟

أتـــرى النـزاريّـيـنَ (13) يُـؤمَــنُ مـكـرُهُــم
وبـقـولِــهــم قــــــد جـــاءنـــي شـيـطـانـيَــةْ

فـولائُـهُــم مــــن حــيــثُ كـــــانَ بـرائُــهُــم
فــهُــمُ هُــــمُ إذ حِـمْــيَــرِيْ هـمَـدَانـيَــهْ(14)

شــمّـــرْ لـقــبــرِ نـبـيَـهِــم فــــــي يـــثـــرِبٍ
واجْـــلُـــبْـــهُ إنَّ مـــكـــانــــهُ لــمــكــانــيَــهْ

وعــلــيــك بــالــرُكـــن الـيــمــانــي إنّـــــــهُ
ورْثٌ لـــنـــا أقـــصـــاهُ فــــــي كَـهْــلانــيَــهْ

فـتــكــونُ مـــــن عُــلــيــا نــــــزارٍ آمـــنـــاً
وتـعــودُ روح الـــربُ فـــي خـولانـيَــهْ(15)

فسَـرَى سُـرَىً وجَــرَى يسـابـقُ فــي الـثـرى
جـــمْـــعٌ حـــســـابُ جـــنـــودِهِ أعـيــانــيَــهْ

فإذا النضا (16)وطأتْ لظى وادِ الغضا(17)
وتــعَـــرَّشَـــتْ أطــوائُـــهـــا أغــصــانــيَـــهْ

أُخِـــذُوا بـصـرصـر أحـمــرٍ وأُحَـيـمِـرٍ (18)
لـــلـــروع مـــنـــهُ تـصـافــحَــتْ أمـتـانــيَــهْ

فيـهـولُـهُـم مــــن ضـلـفــعٍ وسُـوَيْـقَــةٍ(19)
مــا ســـدّ عـيــن الـشـمـسِ عـــن أعيـانـيَـهْ

مــــــن بــــــاب بـــغـــدادٍ وقُـــبَـــةَ بـــابـــلٍ
ذو عِـــــمّـــــةٍ إخـــــوانـــــهُ إخـــوانـــيَــــهْ

فـــيَــــرُدُّ عـالــيَــهُــم لـسـافِـلِــهــم وقـــــــد
أحْــيَـــى صــهِــيْــل عِـتَـاقِــهِــمْ جُـثْـمـانـيَــهْ

فـــــإذا انـقــضــى دهـــــرٌ تــمـــرّد أشــقـــرٌ
نــصَــبَ الـصـلـيـبَ وأخـلَــجَــتْ أوطـانــيَــهْ

فلَيَـقْـتُـلَـنْ مــــن أهــــل دِيــنِــهِ مــــن يــــخ
الِــــفَ شِــــرْكَ مـذهـبِــهِ ويُـجْـهِــدُ وانــيّــةْ

فـــــإذا مــضَـــتْ عَــشْـــرٌ تـقــلّــدَ سـيــفَــهُ
وغـــــــدا يـقـولُ:مـسـيـحُـكُـمْ !! آتــانــيَـــهْ:

سِــفْــرَيــنِ تُــثْــبِــتُ أنّـــنـــي مُـسـتَـخْـلَــفٌ
فــــي رزق أهــــل الأرض حــيــن دعـانـيَــهْ

فـتــســوجُ أصــقـــاعَ الـبــقــاعِ جــيــوشُــهُ
وشــعـــارُهُ :مــــــا الـــشـــانُ إلا شــانــيَــهْ

فـتُـجِــلَّــهُ صــهــيــونُ خــشْــيَــةَ بَــطْــشِــهِ
ويُــشــوّقــونَـــهُ أرْضــــنـــــا وأمـــانـــيَـــهْ

فـبِـمِــصْــرَ يُـــحْـــرِقُ أُمّــــــةً وبِــقُــبْــرُصٍ
أُخْــــــــرى ورُبَّ جــريـــمـــةٍ تـخــفــانــيَــهْ

فـيــكــونُ حِـــلْـــفَ هِــلالــهــا وصـلـيـبـهــا
لِـقِـتــالــهِ بــالــقُـــربِ مـــــــن غـسّــانــيَــهْ

حــتـــى إذا انـتــصــروا تــمـــزّقَ حِـلْـفُـهُــم
وتـقـاتــلــوا والــنــصْــرُ فــــــي قــرآنــيَـــهْ

فــــإذا انـقـضــى دهــــرٌ تــزَنْــدَقَ أبـــــرصٌ
فــيــمـــورُ مـــــــن نـفَــثَــاتِــهِ ديــوانـــيَـــهْ

فــيــضــيءُ لـــلأوثـــانِ كُـــــــلَّ سَـقِــيــفَــةٍ
قـــد كـــدت أحــســب ضــوءهــا أعـمـانـيـة

قــــد كـــــادَ يُـجْــحِــمُ بـالـحـجــازِ وأهْــلِـــهِ
لـــــــولا أبـــــــادتْ عــبْــسَـــهُ ذُبــيــانــيَــهْ

فــإذا انـقـضـى دهـــرٌ بـــدت مـــن مـوصِــلٍ
ســــــودٌ يـــعـــومُ بـعــومِــهِــنَّ دُخَــانــيَـــهْ

فــتــقــام حــــــولَ مـــراكِـــشٍ لـلــقــاءِهِــمْ
بــيـــضُ يـــلـــوحُ لـضـوئــهــنّ جُـمـانــيَــهْ

فــــإذا انـقـضــى دهـــــرٌ تــصـــدّعَ مــدْفَـــنٌ
عــــــن ربِّــــــهِ فـتــبــاشَــرَتْ قـحـطـانــيَــهْ

حـــتـــى إذا صـــبَـــأَوا إلـــيـــهِ أعـــادهــــم
ذو وحْــمَـــةٍ مــــــن مُـعـتــلــى عـدنـانــيَــهْ

فـــــإذا انـقــضــى دهـــــرٌ تــربَـــعَ طــائِـــرٌ
فــــي عــــرشِ نــجــدٍ لا يـقـاصــي دانــيَــةْ

فـــإذا لــــوى ســاقــاً بــســاقٍ لــــم يُــطِــلْ
لـــهُ أشـعــثٌ مـــن (بـيـشـةٍ) فـــي هـانـيَــةْ

وهُـنــا انـتـهـى حُـلْــمُ الشُـجَـيْـرَةِ والـتَـهــى
قــلــبــي بـــصــــوتِ مـــــــؤذّنٍ نــادانــيَـــهْ

أوَمَـــــا هُــنـــا حَــبـــرٌ يُــفَــسِّــرُ حُـلْـمَــنــا
مُـتَـبَـيِّــنٌ مــــــا فــــــي مُــبِــيْــنِ بـيـانــيَــهْ

مــــا أكــثـــرُ الأحـــــلام غــيـــرُ تَــخَـــرُّصٍ
لـــــم أسـتــمِــعْ يــومـــاً لــهـــا بِـجَـنَـانـيَــهْ

فــالــدهــرُ يـــومــــانٌ فـــيـــومٌ فـــيـــه ألــ
ــقــانـــي ويــــومٌ فـــيـــهِ مــــــا ألـقـانــيَــهْ

أَتُــعَــابُ؟ نــفــسٌ فــــي قـنـاعَـتِـهَـا وقـــــد
أزِفَ الـرحــيــلُ وكُــــــلُّ نـــفـــسً فــانــيَــةْ

ناصر الفراعنه



 
إنضم
22 مارس 2007
المشاركات
1,157
الإعجابات
71
النقاط
48
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

اخي الكريم ناصر انسان مسلم وشاعر ويدافع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم

والاسلام وكاتب كتاب شمس المعارف هو البوني .الله يهديك بس

هذا الامر مجرد وصف حلم وشرحه يحتاج مجلدات لانه يتحدث عن حقب تاريخيه مختلفه

وسف اطرح عدة مواضيع للنقاش في هذا الامر ان شاء الله
شكـراً جزيلاً على تصحيح غلطي الفآدح .. الذي كان يتسبب لي بمصآئب جميمه ..

شكراً جزيلاًَ .. وتقبل أعتذاري :13:
 
إنضم
22 مارس 2007
المشاركات
1,157
الإعجابات
71
النقاط
48
رد: ملوك الجن واحداث اخر الزمان

الله الله .. شكراً لك ياصديقي .. قسماً شيء يرفع المعنويات

شكراً جزيلاً .. :9:
 

الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع (1 عضو و 0 ضيف)

خيارات الاستايل

نوع الخط
مودك
اخفاء السايدر بار OFF
توسيط المنتدى OFF
فصل الأقسام OFF
الأقسام الفرعية OFF
عرض المشاركات
حجم الخط
معلومات العضو OFF
إخفاء التوقيع OFF

إرجاع خيارات الإستايل