[المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

تم تحميل الصفحة في 0,1511236 ثانية
[المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

Ѿ Mr.private Ѿ

.:: مشرف النقطة المالية ::.
rankrankrankrankrank
إنضم
8 يناير 2015
المشاركات
2,756
الإعجابات
3,615
النقاط
213
الإقامة
Egypt



█◄الْمُقَدِّمَةُ ►█
***
» الصلاة والسلام على أشرف المرسليـن ...~
» الحمد لله وحده نحمده ونشكره ونستعينه ونستغفره ونعود بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ...~
» من يهده الله فلا مظل له ومن يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا ...~
» وأشهد لا اله الا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه و سلم ...~
» وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ...~
» ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير ...~
» ربنا لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم ...~
» ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ...~

» أما بعد ...~

» فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و خير الهدي هديُ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ...~
» وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ...~
» فاللهم أجرنا وقنا عذابها برحمتك يا أرحم الراحمين ...~

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~





***
طه حُسَيْنَ أَسُمُّهُ الْكَامِلَ طه حُسَيْنَ عَلِيَّ سَلاَمَةِ...~

[ 1]( 1306 ه / 15 نُوفَمبرَ 1889- 1393ه / 28 أُكْتُوبرَ 1973م) أَدِيبٌ وَنَاقَدَ مِصْرِيٌّ، لُقِّبَ بِعَمِيدِ الْأدَبِ الْعَرَبِيِّ. غيّر الرِّوايَةَ الْعَرَبِيَّةَ، مُبْدِعُ السّيرَةِ الذّاتِيَّةِ فِي كُتَّابِهِ " الْأيَّامُ " الَّذِي نَشِرَ عَامَّ 1929. يَعْتَبِرُ مَنْ أَبْرُزُ الشَّخْصِيََّاتِ فِي الْحَرَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ الأدبية الْحَديثَةَ. يراه الْبَعْضَ مَنْ أَبْرُزُ دُعَاةَ التَّنْوِيرِ فِي الْعَالِمِ الْعَرَبِيِّ
...~

[ 2]، فِي حِينَ يراه آخرون رَائِدَا مَنْ رُوَّادِ التَّغْرِيبِ فِي الْعَالِمِ الْعَرَبِيِّ[ 3][ 4]. كَمَا يَعْتَقِدَ الْبَعْضَ أَنَّ الْغَرْبَ هُوَ مَنْ خُلْعِ عَلَيه لُقِّبَ عَمِيدَ الْأدَبِ الْعَرَبِيِّ.[ 5]
...~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
***


***

█◄مُوَلِّدُهُ وَنشأتَهُ►█




ولد طه حسين يوم الجمعة 15 نوفمبر 1889، سابع أولاد أبيه حسين ، في قرية الكيلو قريبة من مغاغة إحدى مدن محافظة المنيا في الصعيد الأوسط المصري وما مر على عيني الطفل أربعة من الأعوام حتى أصيبتا بالرمد ما أطفا النور فيهما إلى الأبد، وكان والده حسين عليّ موظفًا صغيرًا رقيق الحال في شركة السكر، أدخله أبوه كتاب القرية للشيخ محمد جاد الرب، لتعلم العربية والحساب وتلاوة القرآن الكريموحفظه في مدة قصيرة أذهلت أستاذه وأترابه ووالده الذي كان يصحبه أحياناً لحضور حلقات الذكر، والاستماع عشاء إلى عنترة بن شداد أسيرة عنترة، وأبو زيد الهلالي....~:dv (2):
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
***

█◄تَعْلِيمُهُ►█


سنة 1902 دخل طه الأزهر للدراسة الدينية، والاستزادة من العلوم العربية، فحصل فيه ما تيسر من الثقافة، ونال شهادته التي تخوله التخصص في الجامعة، لكنه ضاق ذرعاً فيها، فكانت الأعوام الأربعة التي قضاها فيها، وهذا ما ذكره هو نفسه، وكأنها أربعون عاماً وذلك بالنظر إلى رتابة الدراسة، وعقم المنهج، وعدم تطور الأساتذة والشيوخ وطرق وأساليب التدريس.
ولما فتحت الجامعة المصريةأبوابها سنة 1908 كان طه حسين أول المنتسبين إليها، فدرس العلوم العصرية، والحضارة الإسلامية، والتاريخ والجغرافيا، وعدداً من اللغات الشرقية كالحبشية والعبرية والسريانية، و ظل يتردد خلال تلك الحقبة على حضور دروس الأزهر والمشاركة في ندواته اللغوية والدينية والإسلامية. ودأب على هذا العمل حتى سنة 1914، وهي السنة التي نال فيها شهادة الدكتوراة وموضوع الأطروحة هو: "ذكرى أبي العلاء" ما أثار ضجة في الأوساط الدينية ، وفي ندوة البرلمان المصري إذ اتهمه أحد أعضاء البرلمان بالمروق والزندقة والخروج على مبادئ الدين الحنيف....~
وفي العام نفسه، أي في عام 1914 أوفدته الجامعة المصرية إلى مونبيلية بفرنسا، لمتابعة التخصص والاستزادة من فروع المعرفة والعلوم العصرية، فدرس في جامعتها الفرنسية وآدابها، وعلم النفس والتاريخ الحديث. بقي هناك حتى سنة 1915، سنة عودته إلى مصر، فأقام فيها حوالي ثلاثة أشهر أثار خلالها معارك وخصومات متعددة، محورها الكبير بين تدريس الأزهر وتدريس الجامعات الغربية ما حدا بالمسؤولين إلى اتخاذ قرار بحرمانه من المنحة المعطاة له لتغطية نفقات دراسته في الخارج، لكن تدخل السلطان حسين كامل وحال دون تطبيق هذا القرار، فعاد إلى فرنسا من جديد لمتابعة التحصيل العلمي، ولكن في العاصمة باريس فدرس في جامعتها مختلف الاتجاهات العلمية في علم الاجتماع والتاريخ اليوناني والروماني والتاريخ الحديث وأعد خلالها أطروحة الدكتوراة الثانية وعنوانها: ((الفلسفة الاجتماعية عند ابن خلدون)).
كان ذلك سنة 1918 إضافة إلى إنجازه دبلوم الدراسات العليا في القانون الروماني، والنجاح فيه بدرجة الإمتياز، وفي غضون تلك الأعوام كان قد تزوج من سوزان بريسو الفرنسية السويسرية التي ساعدته على الإطلاع أكثر فأكثر بالفرنسية واللاتينية، فتمكن من الثقافة الغربية إلى حد بعيد.
كان لهذه السيدة عظيم الأثر في حياته فقامت له بدور القارئ فقرأت عليه الكثير من المراجع، وأمدته بالكتب التي تم كتابتها بطريقة بريل حتى تساعده على القراءة بنفسه، كما كانت الزوجة والصديق الذي دفعه للتقدم دائماً وقد أحبها طه حسين حباً جماً، ومما قاله فيها أنه "منذ أن سمع صوتها لم يعرف قلبه الألم"، وكان لطه حسين اثنان من الأبناء هما: أمينة ومؤنس....~:dv (2):

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
***








أول أستاذ لطه حسين, كان الشيخ محمد جاد الرب, الذي علمه مبادئ القراءة والكتابة والحساب، وتلاوة القرآن الكريم في الكتاب الذي كان يديره بمغاغة في عزبة الكليو.
في الأزهر تلقى العلم على يد عدد من الأساتذة والمشايخ أبرزهم: سيد المرصفي, والشيخ مصطفى المراغي, والشيخ محمد بخيت, والشيخ عطا, والشيخ محمد عبده, وقد أعجب بادئ الأمر كثيراً بآراء هذا الأخير واتخذه مثالاً في الثورة على القديم والتحرر من التقاليد.
في الجامعة المصرية تتلمذ على يد كل من أحمد زكي في دروس الحضارة الإسلامية, أحمد كمال باشا, في الحضارة المصرية القديمة, والمستشرق جويدي في التاريخ والجغرافيا. اما في الفلك فتتلمذ على كرنك نللينو, وفي اللغات السامية القديمة على المستشرق ليتمان، وفي الفلسفة الإسلامية على سانتلانا, وفي تاريخ الحضارة الشرقية القديمة على ميلوني، والفلسفة على ماسينيون, والأدب الفرنسي على كليمانت.
أما في جامعة باريس فدرس التاريخ اليوناني على غلوتسس, والتاريخ الروماني على بلوك, والتاريخ الحديث على سيغنوبوس, وعلم الاجتماع على اميل دوركايم، وقد أشرف هذا ومعه بوغليه على اطروحته عن فلسفة ابن خلدون الاجتماعية, بمشاركة من بلوك وكازانوفا....~:dv (2):

***
█◄عَوَّدْتِهِ لِمَصَّرَ►█

لما عاد إلى مصر سنة 1919 عين طه حسين أستاذا للتاريخ اليوناني والروماني في الجامعة المصرية، وكانت جامعة أهلية، فلما ألحقت بالدولة سنة 1925 عينته وزارة المعارف أستاذاً فيها للأدب العربي، فعميداً لكلية الآداب في الجامعة نفسها، وذلك سنة 1928، لكنه لم يلبث في العمادة سوى يوم واحد؛ إذ قدم استقالته من هذا المنصب تحت تأثير الضغط المعنوي والأدبي الذي مارسه عليه الوفديون، خصوم الأحرار الدستوريين الذي كان منهم طه حسين.
وفي سنة 1930 أعيد طه حسين إلى عمادة الآداب, لكن, وبسبب منح الجامعة الدكتوراة الفخرية لعدد من الشخصيات السياسية المرموقة مثل عبد العزيز فهمي, وتوفيق رفعت, وعلي ماهر باشا, ورفض طه حسين لهذا العمل, أصدر وزير المعارف مرسوما يقضي بنقله إلى وزارة المعارف، لكن رفض العميد تسلم منصبه الجديد اضطر الحكومة إلى إحالته إلى التقاعد سنة 1932.
على أثر تحويل طه حسين إلى التقاعد انصرف إلى العمل الصحفي فأشرف على تحرير ((كوكب الشرق)) التي كان يصدرها حافظ عوض، وما لبث أن استقال من عمله بسبب خلاف بينه وبين صاحب الصحيفة، فاشترى امتياز ((جريدة الوادي)) وراح يشرف على تحريرها, لكن هذا العمل لم يعجبه فترك العمل الصحفي إلى حين, كان هذا عام 1934....~
وفي العام نفسه أي عام 1934 أعيد طه حسين إلى الجامعة المصرية بصفة أستاذا للأدب، ثم بصفة عميد لكلية الآداب ابتداء من سنة 1936. وبسبب خلافه مع حكومة محمد محمود, استقال من العمادة لينصرف إلى التدريس في الكلية نفسها حتى سنة 1942، سنة تعيينه مديراً لجامعة الإسكندرية، إضافة إلى عمله الآخر كمستشار فني لوزارة المعارف, ومراقب للثقافة في الوزارة عينها, وفي عام 1944 ترك الجامعة بعد أن أُحيل إلى التقاعد....~
وفي سنة 1950، وكان الحكم بيد حزب الوفد, صدر مرسوم تعيينه وزيراً للمعارف, وبقي في هذا المنصب حتى سنة 1952، تاريخ إقامة الحكومة الوفدية، بعد أن منح لقب الباشوية سنة 1951، وبعد أن وجه كل عنايته لجامعة الإسكندرية، وعمل رئيساً لمجمع اللغة العربية بالقاهرة, وعضواً في العديد من المجامع الدولية, وعضواً في المجلس العالى للفنون والآداب.
وفي سنة 1959 عاد طه حسين إلى الجامعة بصفة أستاذ غير متفرغ, كما عاد إلى الصحافة, فتسلم رئاسة تحرير الجمهورية إلى حين....~:dv (2):
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~





في عام 1926 ألف طه حسين كتابه المثير للجدل "في الشعر الجاهلي" وعمل فيه بمبدأ ديكارت وخلص في استنتاجاته وتحليلاته أن الشعر الجاهلي منحول، وأنه كتب بعد الإسلام ونسب للشعراء الجاهليين. تصدى له العديد من علماء الفلسفة واللغة ومنهم: مصطفى صادق الرافعي والخضر حسين ومحمد لطفي جمعة والشيخ محمد الخضري ومحمود محمد شاكر وغيرهم. كما قاضى عدد من علماء الأزهر طه حسين إلا أن المحكمة برأته لعدم ثبوت أن رأيه قصد به الإساءة المتعمدة للدين أو للقرآن. فعدل اسم كتابه إلى "في الأدب الجاهلي" وحذف منه المقاطع الأربعةالتي اخذت عليه.
...~:dv (2):
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~







دعا طه حسين من نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراءه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن أستمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونا على قدر كبير من التمكن، والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس.
من المعارضات الهامة التي واجهها طه حسين في حياته تلك التي كانت عندما قام بنشر كتابه "الشعر الجاهلي" فقد أثار هذا الكتاب ضجة كبيرة، والكثير من الآراء المعارضة، وهو الأمر الذي توقعه طه حسين، وكان يعلم جيداً ما سوف يحدثه فمما قاله في بداية كتابه:...~:dv (2):


هذا نحو من البحث عن تاريخ الشعر العربي جديد لم يألفة الناس عندنا من قبل، وأكاد أثق بأن فريقا منهم سيلقونه ساخطين عليه، وبأن فريقا آخر سيزورون عنه ازورار ولكني على سخط أولئك وازورار هؤلاء أريد أن أذيع هذا البحث أو بعبارة أصح أريد أن أقيده فقد أذعته قبل اليوم حين تحدثت به إلى طلابي في الجامعة.وليس سرا ما تتحدث به إلى أكثر من مائتين، ولقد اقتنعت بنتائج هذا البحث اقتناعا ما أعرف أني شعرت بمثله في تلك المواقف المختلفة التي وقفتها من تاريخ الأدب العربي، وهذا الاقتناع القوي هو الذي يحملني على تقييد هذا البحث ونشره في هذه الفصول غير حافل بسخط الساخط ولا مكترث بازورار المزور.
وأنا مطمئن إلى أن هذا البحث وإن أسخط قوما وشق على آخرين فسيرضي هذه الطائفة القليلة من المستنيرين الذين هم في حقيقة الأمر عدة المستقبل وقوام النهضة الحديثة، وزخر الأدب الجديد..~:dv (2):
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~










***
أخذ على طه حسين دعوته إلى الأَوْرَبة[6]. كما أخذ عليه قوله بانعدام وجود دليل على وجود النبيين إبراهيم وإسماعيل فضلا عن زيارتهما الحجاز ورفعهم الكعبة سالكا بذلك المنهج الديكارتي في التشكيك ,ويقول في هذا الصدد.

للتوراة أن تحدثنا عن إبراهيم وإسماعيل وللقرآن أن يحدثنا عنهما ولكن هذا لا يكفي لصحة وجودهما التاريخي.
كما أنتقد لمساندته عبد الحميد بخيت أمام الأزهر في فتوى جواز الإفطار في نهار رمضان لمن يجد أدنى مشقة[7]. واتهم بالكفر والإلحاد [8][9]

***
█◄الرَّدُّ عَلَيه►█


قام مصطفى صادق الرافعي بتأليف كتاب سماه تحت راية القرآن للرد على كتاب في الشعر الجاهلي وألف كذلك بين القديم والجديدللرد على كتاب ألفه طه حسين وهو مستقبل الثقافة في مصروعلى كتاب سلامة موسى المدعو اليوم والغد. وقد صنف إبراهيم عوض مؤلفا جمع فيه أقوال النقاد والمؤرخين سماه "معركة الشعر الجاهلي بين الرافعي وطه حسين".
قام سيد قطب بتأليف كتاب أسماه "نقد كتاب مستقبل الثقافة في مصر لطه حسين، وممن رد عليه أنور الجندي في كتابه "محاكمة فكر طه حسين"
كما رد عليه وائل حافظ خلف في كتابه الذي أسماه "مجمع البحرين في المحاكمة بين الرافعي وطه حسين ". وألمح في آخر بحثه إلى أن طه حسين قد رجع بعدُ عن رأيه في الشعر الجاهلي بمقالة كتبها، مستدلاً بقول العلامة محمود محمد شاكر في "رسالة في الطريق إلى ثقافتنا" (حاشية ص163) ط/ مكتبة الخانجي - الطبعة الثانية : ((قد بينت في بعض مقالاتي أن الدكتور طه قد رجع عن أقواله التي قالها في الشعر الجاهلي، بهذا الذي كتبه، وببعض ما صارحني به بعد ذلك، وصارح به آخرين، من رجوعه عن هذه الأقوال. ولكنه لم يكتب شيءًا صريحًا يتبرأ به مما قال أو كتب. وهكذا كانت عادة ((الأساتذة الكبار))! يخطئون في العلن، ويتبرأون من خطئهم في السر !!)) انتهى.
كما عارضه خالد العصيميفي بحثه "مواقف طه حسين من التراث الإسلامي".وأفرد محمود مهدي الاستانبوليفي كتابه طه حسين في ميزان العلماء والأدباءفصلا عن نقد طه حسين وكذلك صابر عبد الدايم في بحثه "بين الرافعي وطه حسين تحت راية القرآن".[10].
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~






اضطلع طه حسين خلال تلك الحقبة, وفي السنوات التي أعقبتها بمسؤوليات مختلفة, وحاز مناصب وجوائز شتى, منها تمثيلة مصر في مؤتمر الحضارة المسيحية الإسلامية في مدينة فلورنسا بأيطاليا, سنة 1960، وانتخابه عضوا في المجلس الهندي المصري الثقافي, والأشراف على معهد الدراسات العربية العليا،
واختياره عضوا محكما في الهيئة الأدبية الطليانية والسويسرية, وهي هيئة عالمية على غرار الهيئة السويدية التي تمنح جائزة بوزان. ولقد رشحته الحكومة المصرية لنيل جائزة نوبل، وفي سنة 1964 منحته جامعة الجزائر الدكتوراة الفخرية, ومثلها فعلت جامعة بالرموبصقلية الإيطالية, سنة 1965. وفي السنة نفسها ظفر طه حسين بقلادة النيل، إضافة إلى رئاسة مجمع اللغة العربية, وفي عام 1968 منحته جامعة مدريد شهادة الدكتوراة الفخرية، وفي سنة 1971 رأس مجلس اتحاد المجامع اللغوية في العالم العربي, ورشح من جديد لنيل جائزة نوبل، وأقامت منظمة اليونسكو الدولية في اورغواي حفلاً تكريمياً أدبياً قل نظيره.و أيضا كان وزيرا للتربية والتعليم في مصر.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~






أن نسير سيرة الأوروبيين ونسلك طريقهم، لنكون لهم أنداداً، ولنكون لهم شركاء في الحضارة، خيرها وشرها، حلوها ومرها، وما يحب منها وما يُكره، وما يُحمد منها وما يُعاب
[11].

ويل لطالب العلم إن رضي عن نفسه
[12]






توفى طه حسين يوم الأحد 28 أكتوبر 1973م.
قال عنه عبَّاس محمود العقاد إنه رجل جريء العقل مفطور على المناجزة، والتحدي فاستطاع بذلك نقل الحراك الثقافي بين القديم، والحديث من دائرته الضيقة التي كان عليها إلى مستوى أوسع وأرحب بكثير.
وقال عنه الدكتور إبراهيم مدكور "اعتدّ تجربة الرأي وتحكيم العقل، استنكر التسليم المطلق، ودعا إلى البحث، والتحري، بل إلى الشك والمعارضة، وأدخل المنهج النقدي في ميادين لم يكن مسلَّمًا من قبل أن يطبق فيها. أدخل في الكتابة والتعبير لونًا عذبًا من الأداء الفني حاكاه فيه كثير من الكُتَّاب وأضحى عميدَ الأدب العربي بغير منازع في العالم العربي جميعه". أنتج له عملا باسم مسلسل الايامقام بدور البطولة أحمد زكي.








  • الفتنة الكبرى عثمان.
  • الفتنة الكبرى علي وبنوه.
  • في الشعر الجاهلي.
  • الأيام.
  • دعاء الكروان.
  • شجرة البؤس.
  • المعذبون في الأرض.
  • على هامش السيرة.
  • حديث الأربعاء.
  • من حديث الشعر والنثر.
  • مستقبل الثقافة في مصر.
  • أديب
  • مرآة الإسلام
  • الشيخان
  • الوعد الحق
  • جنة الشوك
  • مع أبي العلاء في سجنه
  • في تجديد ذكرى أبي العلاء
  • في مرآة الصحفي


█◄الْخَاتِمَةُ►█

وفي النهاية لا أملك إلا أن أقول ~
أنني قد عرضت قدوتى وأدليت بفكرتي ~
في هذا الموضوع لعلي أكون قد وفقت ~
في كتابته والتعبير عنه وأخيراً ما أنا إلا بشر ~
قد أخطئ وقد أصيب فإن كنت قد أخطأت فأرجو ~
مسامحتي وإن كنت قد أصبت فهذا كل ما أرجوه من الله عزوجل ~:dv (2)::redface:








 

αℓ2αηαѕ

Beginner Developer
rankrank
إنضم
8 يناير 2015
المشاركات
315
الإعجابات
335
النقاط
0
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

ابدعت اخي
بالتوفيق لك في المسابقه
 

SeniorFigo

.:: مُشرف سابق ::.
rankrankrankrankrankrank
إنضم
24 يناير 2012
المشاركات
3,515
الإعجابات
4,718
النقاط
113
العمر
6
الإقامة
No where
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

تنسيقُ ممتاْزٍ .. وموضوع لإ غبإرٍ عليـهِ .. :9:
بآلتوفيق لك فى المسآبقةة ..

جإريُ آلتقييـم والتوشيـم بإلخمآسيُ ي بطلُ .. :724: :32:
 
إنضم
14 مارس 2011
المشاركات
216
الإعجابات
82
النقاط
28
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

مبدع اخي

وجزاك الله كل خير اسمتر
 
إنضم
21 مايو 2014
المشاركات
458
الإعجابات
540
النقاط
0
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

موضوع أكثر من متميز أخى الكريم
وتنسيق جميل

ماذا تعتقد في مشاركة Ѿ Mr.private Ѿ؟ يعجبني ويستحق التقييم

انا كرهته من السنة اللى فاتت فى 3 ثانوى بسبب كتاب الأيام المقرر علينا :domenalc.com_47: :domenalc.com_47:
و التفاصيل الغريبة فى القصة مثل لماذا كان يحب البليلة هو و قريبه و مثل ما كان يغطى نفسه وهو صغير خوفا من العفاريت :blb6: :blb6: و الترعة و القصب
بس كانت ذكريات :rolleyes:
 

كہٰ يہــــــــرآ

..::إداري شؤون الأعضاء::..
rankrankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
إنضم
2 نوفمبر 2012
المشاركات
5,191
الإعجابات
4,775
النقاط
173
الإقامة
ألجزائر
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

مبدع يا غالي

التنسيق جمـــيل

ماذا تعتقد في مشاركة Ѿ Mr.private Ѿ؟ يعجبني ويستحق التقييم
 
إنضم
21 ديسمبر 2013
المشاركات
287
الإعجابات
222
النقاط
43
العمر
24
الإقامة
أ£أ•أ‘
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

بارك الله فيك والى الامام :154:
 

Ѿ Mr.private Ѿ

.:: مشرف النقطة المالية ::.
rankrankrankrankrank
إنضم
8 يناير 2015
المشاركات
2,756
الإعجابات
3,615
النقاط
213
الإقامة
Egypt
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

:13: نورتم الموضوع جميعاً وجعلتوه ينير بكلماتكم العطرة المُشجعة باركـ الله فيكمـ تقبلوا تحياتــى :9:
 
إنضم
7 يناير 2015
المشاركات
859
الإعجابات
716
النقاط
0
الإقامة
egypt
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

بارك الله لك اخى تقرير رائع واصل ابداعك يابطل
 

Ѿ Mr.private Ѿ

.:: مشرف النقطة المالية ::.
rankrankrankrankrank
إنضم
8 يناير 2015
المشاركات
2,756
الإعجابات
3,615
النقاط
213
الإقامة
Egypt
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

بارك الله فيكم على مروركم على الموضوع المتواضع يعطيكم العافية يا شباب :32:
 

@LNK.

VIP DeveloPer
rankrankrankrank
إنضم
26 أبريل 2013
المشاركات
1,881
الإعجابات
2,313
النقاط
113
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله عليك يابو مرتضي ابدعت ياغالي
على الطرح تميز تنسيق كامل والكامل ربي سبحانه
تم التققييم & وشم خماسي
:dv (2)::dv (2):
 
إنضم
20 يناير 2012
المشاركات
4,066
الإعجابات
2,906
النقاط
113
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

مشكور على الشرح عميد الأدب العربى
ربي يسعدك ويوفقك
فديتك ياغالي
:dv (2):

 

AlSaYaD

مميز النقطة المالية
rankrankrankrankrank
إنضم
3 أكتوبر 2014
المشاركات
2,637
الإعجابات
2,509
النقاط
113
الإقامة
:.DeV-PoinT.:
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

موضوع رائع يا غالى و أختيارك للشخصية طه حسين موفق ~

بالتوفيق فى المسابقة ,,

تحياتى ..
 
إنضم
7 أبريل 2013
المشاركات
975
الإعجابات
733
النقاط
0
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

ابداع وتنسيق وترتيب جميل فالموضوع بالتوفيق فالمسابقه :32:
 

Ѿ Mr.private Ѿ

.:: مشرف النقطة المالية ::.
rankrankrankrankrank
إنضم
8 يناير 2015
المشاركات
2,756
الإعجابات
3,615
النقاط
213
الإقامة
Egypt
رد: [المسابقة] عميد الأدب العربى – طه حسين

حياكم الله اخوتى مروركم على الموضوع شرف لى وكلماتكم وسام اعتز به تحياتى لكمـ:32::32:
 

الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع (1 عضو و 0 ضيف)

خيارات الاستايل

نوع الخط
مودك
اخفاء السايدر بار OFF
توسيط المنتدى OFF
فصل الأقسام OFF
الأقسام الفرعية OFF
عرض المشاركات
حجم الخط
معلومات العضو OFF
إخفاء التوقيع OFF

إرجاع خيارات الإستايل