[ هام ] مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

تم تحميل الصفحة في 0,4621932 ثانية
مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’

،’
قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى:
(مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ):
يا مَن ليس هَمّه إلاّ الدنيا، اعْلَم أن عند الله ثواب الدنيا والآخرة،
وإذا سألته مِن هذه وهذه أعطاك وأغناك وأقْنَاك.

قال الحسن البصري:
فَضح الموتُ الدنيا، فلم يترك فيها لِذي لُبّ فَرحا.
[رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " ].
**
قال أبو العتاهية:
الموتُ حَقٌ والدَّارُ فانِيةٌ
*** وكُلُّ نفسٍ تُجزَى بِمَا كَسَبُتْ



هَنيئًا لِمَن مات على السُّنَّة.
قال الْمَرُّوْذِيُّ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ [ الإمام أحمد ]:
مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ ، مَاتَ عَلَى خَيْرٍ؟
فَقَال: اسكتْ، بَلْ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ.


قال عطاء بن أبي رباح في قول الله تعالى:
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
قال: ذهاب فقهائها وخيار أهلها.
قال أبو عمر ابن عبد البر: قول عطاء في تأويل الآية حسن جدًّا،
تلقّاه أهل العلم بالقبول.
**
وقال مجاهد (نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا) قال: موت الفقهاء والعلماء.
(الجامع لأحكام القرآن – تفسير القرطبي).

الأرض تحيا إذا ما عاش عالمها
... مَتى يَمُت عالِم منها يَمُت طرفُ

كالأرض تحيا إذا ما الغَيث حَلّ بها
... وإن أبَى عاد في أكنافها التَّلفُ
.....................


**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.


 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
،,
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
كان سلمان رضي الله عنه في عصابة يَذكرون الله؛
فَمَرّ بِهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
فجاءهم قاصدًا حتى دَنا منهم ، فَكَفّوا عن الحديث؛
إعظامًا لِرسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: ما كنتم تقولون؟
فإني رأيت الرحمة تَنْزِل عليكم ، فأحببت أن أُشَارِكَكم فيها.
[رواه الإمام أحمد في " الزهد " ومن طريقِه : أبو نُعيم في " الحلية " ،
ولحديث صححه الذهبي
].

قال ابن تيمية: لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه؛
في دعائه وذكره وصلاته وتفكّره، ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه.


يقول الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله-
من عجائب العلم:
أن علماء المغرب في القرن السابع الهجري عندما ذكروا مسألة:
حكم تارك الصلاة؟
قالوا: هذه مسألة افتراضية نظرية لا وجود لها في الواقع
إذ كيف ُيتصوّر رجلٌ يقول الشّهادتين؛ وهو لا يصلي؟!
،’
"فتاوى: نور على الدرب".

.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.
 

Hack for love

مراقب النقطة العامة
rankrankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
إنضم
17 يناير 2010
المشاركات
5,619
الإعجابات
10,673
النقاط
113
الإقامة
الجزائر
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله


صرحة من اروع المواضيع
في عجلة قصير قرائت قليل وبان الله سارجع لاكمال هذه السلسلة الرائعة
جزاكم الله كل خير ونفع بكم

الاخت الفاضلة دائما مميزة في الانتقاء

في ميزان حسناتك ان شاء الله
 

morab

Beginner Developer
rank
إنضم
20 أكتوبر 2015
المشاركات
146
الإعجابات
203
النقاط
43
الإقامة
LiByA
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم معلومات قيمة اعدرونا علي تقصرينا لكن ان شاء الله لنا العودة بعد مدة لو قدر الله وسيكون موضوعي بعد العودة كيف تحمي اهلك من التطرف الديني هدا ماعاصرنا واقعه في ليبيا لاتستغرب التطرف بات في كل بيت الا مارحم ربي هدا دليل علي تقصير الناس في الدعوة وكلنا لا نبالي الا بعد وقوع الكارتة والحمد لله انا المنطقة الي ساكن فيها اكتر من التلت علي طريق السلف ان شاء الله وهناك من يقول لنا انكم مداخلة...والخ ونفتخر اننا من محبين الشيخ ربيع ولكن ياخواني نصيحة من اخ اياكم والخروج علي ولاة الامور عليكم بدعاء لي ولاة امور انا اعلم ان هدا ليس مكان لي ماقلته لكن المعدرة والسماح ليس لدي الوقت لكتابة موضوع واستودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )


اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
حيّاكم الله تعالى إخوتي، وبارك فيكمُ.
تابِع؛

،,
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
:: الذنوب تخذل صابحها في أحلك الأوقات ::

بَكَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَيْلَةً إِلَى الصَّبَاحِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ لَهُ :
كُلُّ هَذَا خَوْفًا مِنَ الذُّنُوبِ ؟ فَأَخَذَ تِبْنَةً مِنَ الأَرْضِ ،
وَقَالَ : الذُّنُوبُ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّمَا أَبْكِي مِنْ خَوْفِ سُوءِ الْخَاتِمَةِ .
**
قال ابن القيم: وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْفِقْهِ:
أَنْ يَخَافَ الرَّجُلُ أَنْ تَخْذُلَهُ ذُنُوبُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ،
فَتَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْخَاتِمَةِ الْحُسْنَى . اهـ .


:: ظُلْم الناس أعظم أسباب سوء الخاتمة ::


قال القرطبي : مِن الذنوب ما يَستوجب به صاحبه نَزع الإيمان،
ويُخاف عليه، مِن ذلك: عقوق الوالدين، ومِن ذلك:
قطيعة الرحم وأكل الربا والخيانة في الأمانة .
**
وذكر أبو بكر الوراق عن أبي حنيفة؛ أنه قال:
أكثر ما يُنْزَع الإيمان ِمن العبد عند الموت.
ثم قال أبو بكر : فنظرنا في الذنوب التي تَنْزِع الإيمان ،
فلم نجد شيئا أسرع نَزْعا للإيمان مِن ظُلم العباد .


:: الإلحاح على الله ::


قال إبراهيم بن السَّري السَّقطي : سمعت أبي يقول:
كُن مثل الصبي إذا اشتهى على أبَويه شَهوة فلم يُمَكِّنَاه،
فقَعد يبكي عليهما ، فكن أنت مثله ؛ فإذا سألت ربك ولم يُعْطِكه ،
فاقْعُد فابْكِ عليه.
رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .


:: الباطل يَموت بِإمَاتةِ ذِكْرِه ، وليس بإشاعته ونَشْرِه ::

قال عمر رضي الله عنه: إن لله عبادا يُمِيتون الباطل بِهَجْرِه،
ويُحْيُون الحقّ بِذِكْرِه .
رواه أبو نُعيم في " الحِليَة " .
.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
،’
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
:: إصلاح أديان الناس أهمّ مِن إصلاح أبدانهم ::

قال شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله:
إصلاح عقائد الناس وتوجيههم إلى الخير،
وتعليمهم ما أوْجَب الله عليهم،
وتحذيرهم مما حَرَّم الله عليهم؛ أهمّ مِن إصلاح أبدانهم وإعاشة أبدانهم.


:: النجم والشجر ::

قال ابن جرير: الشَّجَر في كلام العرب:
كل ما قام على سَاق، ومنه قول الله جل ثناؤه:
(وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) يعني بالنجم: ما نَجَم مِن الأرض مِن نَبْت.
وبِالشَّجر: ما اسْتَقلّ على سَاق.


:: فاسْتَقِم كما أُمِرْت ::


قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
غاية الكرامة لُزوم الاستقامة، فلم يُكْرِم اللهُ عبدًا؛
بِمِثل أن يُعِينه على ما يُحِبّه ويَرضاه،
ويَزيده مما يُقَرِّبه إليه، ويَرفع به دَرجته.


:: مِن فوائد الصدق ::

قال القرطبي: قال مُطَرِّف: سَمِعت مالك بن أنس يقول:
قَلّمَا كان رَجل صادقًا لا يَكْذِب إلاّ مُتِّع بِعَقْله،
ولم يُصبه ما يُصيب غَيره مِن الْهَرَم والْخَرَف.
.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )


اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
حيّاكم الله تعالى إخوتي، وبارك فيكمُ.
تابِع؛

،,
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
" متى راقبَ العِبادُ ربهم و اتقوه سبحانه؛
بفعل ما أمر به وترك مانهى، أعطاهم الله سبحانه؛
ما رتَّب على التقوى مِن العِزِّة والفلاح والرزق الواسع،
والخروج من المضائق، والسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة " .

سماحة الوالد الإمام عبد العزيز بن باز - عليه رحمات الله ورضوانه - .


قَالَ بَعْضُ صُلَحَاءِ السَّلَفِ:
قَدْ أَصْبَحَ بِنَا مِنْ نِعَمِ اللَّهِ تَعَالَى مَا لَا نُحْصِيهِ،
مَعَ كَثْرَةِ مَا نَعْصِيهِ، فَلَا نَدْرِي أَيَّهُمَا نَشْكُرُ ؛ أَجَمِيلَ مَا يَنْشُرُ،
أَمْ قَبِيحَ مَا يَسْتُرُ؟
" أدب الدنيا والدِّين : الماوردي " .


لَمَّا ماتت أم القاضي إياس بكى عليها، فقيل له في ذلك،
فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فغلق أحدهما.


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
وليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان والمعرفة
[ مجموع الفتاوى 28 / 3 ].


قال وَهْب بن مُـنَـبِّه:
لا يكون الرجل فَقِيها كامِل الفِقه حتى يَعدّ البلاء نِعمة،
ويَعدّ الرخاء مُصيبة ؛ وذلك أن صاحب البلاء ينتظر الرخاء،
وصاحب الرخاء ينتظر البلاء.
.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )


اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
،’
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
:: تصرّف امرأة عاقلة ::


قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما لامرأته عاتكة؛
- وقد غضب عليها - : والله لأسوأنك .
فقالت : أتستطيع أن تصرفني عن الإسلام ،
بعد إذ هداني الله ؟ قال : لا .
فقالت : فأي شيء تسوءني به إذا ؟!
قال ابن القيم : تريد أنها راضية بِمَواقع القَدَر .
لا يسوؤها منه شيء إلاّ صَرْفها عن الإسلام ،
ولا سبيل له إليه .

العلم والعمل توأمان ، أمُّهُمَا : علو الهمة .
الجهل والبطالة توأمان ، أمُّهُمَا : إيثار الكسل .
( ابن القيم ).


.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.
 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
،’
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
::: يقول الإمام النووي في التبيان :::


" ينبغي لقاريء القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ،
قال تعالى:
( مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ
آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
) [آل عمران: 113].
و إنما رجحت صلاة الليل وقراءته ،
لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الشاغلات والملهيات ،
والتصرف في الحاجات وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات ".

::: عن سُفيان الثّوريّ :::

عليك بقلة الأكل تملك سهر الليل،
وعليك بالصوم فإنه يسد عليك باب الفجور،
ويفتح عليك باب العبادة، وعليك بقلة الكلام يلين قلبك،
وعليك بالصمت تملك الورع.


::: قال وهيب بن الورد :::

نظرنا في هذه الأحاديث فلم نجد شيئًا أرق للقلوب،
ولا أشد استجلاباً للحزن؛
من قراءة القران وتفهمه وتدبره.

.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
،’
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
::: تفاوت الْهِمم :::

قال ابن القيم:
كَمَال كل إنسان إِنَّمَا يتم بِهَذَيْنِ النَّوْعَيْنِ:
همة تُرقّيه، وَعِلم يُبَصّره ويَهديه.
**
وقال رحمه الله:
وانظر إلى هِمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
حين عُرِضت عليه مفاتيح كنوز الأرض، فأباها.
ومعلوم أنه لو أخذها لأنفقها في طاعة ربه تعالى.
فأبَتْ له تلك الْهِمّة العالية أن يتعلّق منها بشيء مما سوى الله ومَحَابّه.
وعُرض عليه أن يتصرف بالملك، فأباه.
واختار التصرف بالعبودية الْمَحْضَة. فلا إله إلا الله، خالق هذه الْهِمّة،
وخالق نفس تَحملها، وخالِق هِمَم لا تَعدو هِمَم أخسّ الحيوانات!


رَبّى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وأُمّته على علوّ الهمة.
**
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس،
فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة
". رواه البخاري .

**
قال ابن بطال: وقد أمر صلى الله عليه وسلم جميع أُمّته؛
بِطلب الفردوس مِن الله؛ فَدَلّ أن مَن بَوّأه الفردوس وإن لم يجاهد؛
فقد تُقارِب درجته مِن درجات المجاهد في العلو،
وإن اختلفت الدرجات في الكثرة، والله يؤتى فضله من يشاء. اهـ.
**
.....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

**
:: مَن أُلْهِم كثرة الذِّكْر في الدنيا أُلْهِم كثرة الذِّكْر في الجنة ::
،’
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن أهل الجنة :
يُلْهَمُونَ التَّسبيح وَالتَّحميدَ كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ . رواه مسلم .
قال أبو العباس القرطبي : ووَجه التشبيه :
أن تنفّس الإنسان لا بُدّ له منه ولا كُلفة عليه ولا مَشقّة في فِعله.
وسِرّ ذلك : أن قلوبهم قد تنوّرت بمعرفته ، وأبصارهم قد تَمَتّعت بِرؤيته ،
وقد غَمَرَتهم سَوابغ نِعمته ، وامتلأت أفئدتهم بِمَحبّته ،

فألْسِنَتهم مُلازمة ذِكْره ، ورَهينة شُكره
؛
فإنّ مَن أحب شيئا أكثر مِن ذِكْرِه . اهـ .
**
وقال ابن رجب : كلما قويت المعرفة ،
صار الذِّكر يَجري على لِسان الذاكِر مِن غير كُلفة.
ولهذا يُلْهَم أهل الجنة التسبيح؛
كما يُلْهَمُون النَّفَس ، وتصير " لا إله إلا الله " لهم كالماء البارد لأهل الدنيا .
....................
**



~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.






 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )
**
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
فإنّ العزائم والهمم سريعة الانتقاض قلما تثبت ،
والله سبحانه يُعاقب من ُفتح له بابٌ من الخير؛
فلم ينتهزه بأن يحو لبين قلبه وإرادته؛
فلا يمكنه من بعد إرادته عقوبة له.
فمَن لم يستجب لله ورسوله،
إذا دعاه حال بينه وبين قلبه، وبين قلبه وبين إرادته؛
فلا يمكن الإستجابة بعد ذلك!

قال تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ
إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ
بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * ﴾.

[الأنفال: 24].
**
قال الشافعي رحمه الله تعالى:
إذا هبت رياحـــــك فأغتنمها
... فإن لكل خفاقة سكـون
ولا تغفل عن الإحسان فيها
...فلا تدري السكون متى يكون
زاد المعاد ( 3 / 574 ).
ومِن فوائد ابن القيم - رحمه الله تعالى - أيضًا:
ليس العجب من صحيح فارغ واقف مع الخدمة،
إنّما العجب من ضعيف سَقيم تَعتروه الأشغال،
وتختلفُ عليه الأحوال؛
وقلبه واقِفٌ في الخِدمة غَير مُتخلّف بما يقدر عليه.
- بين رعاية الحُقوقِ مع الضُّر ورِعايتها مع العافِية بون بعيد.
....................

**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.










 
التعديل الأخير:

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
رد: مُقتطفات تطويريّة ( قيّم )

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.
،’
تابِع؛
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

**
لا يغُرنك كبر الجسم ممن صغر في العلم،
ولا طول قامة ممّن قصر في الاستقامة؛
فإنّ الدرة على صغرها خير من الصخرة على كبرها.


عليك بمجالسة العلماء، واسمع كلام الحكماء؛
فإنّ الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة؛
كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر.


ان للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن،
وسعةً في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق،
وإن للسيّئة سواداً في الوجه، وُظلمة في القلب،
ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق.
.....................
**
~ يُتبع؛ بحَول اللهِ تعالى.


 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.

،’
تابِع؛
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )

،’
قال رجل لسفيان الثوري:
أشكو مرض البعد عن الله؛

فقال له: "عليك بعروق الإخلاص، وورق الصبر،
وعصير التواضع، ضع ذلك كله في إناء التقوى، وصب عليه ماء الخشية،
وأقد عليه نار الحزن، وصفه بمصفاة المراقبة، وتناوله بكوب الصدق،
واشربه من كأس الاستغفار، وتمضمض بالورع وابعد نفسك ؛
عن الحرص والطمع تُشْف من مرضك بإذن الواحد الديان".

....................

~ يُتبع بحول الله تعالى.

وفّقكمُ اللهُ.

 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّموات وملء الأرض، وملء ما بينهما،
وملء ما شئتَ من شيء بعدُ.

،’
تابِع؛
مُقتطفاتٌ ( تطويريّة )


،’
تتبّع الرُّخص : تفرّق في الطُّرُق !

قال الله تعالى :

(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) :

قال ابن عطية : وهذه الآية تعمّ أهل الأهواء والبدع والشذوذ في الفروع،

وغير ذلك مِن أهل التعمّق في الجدل والخوض في الكلام ،
هذه كلها عُرضة للزَّلل ، ومَظنة لِسوء المعتقد .


....................

~ يُتبع بحول الله تعالى.

وفّقكمُ اللهُ.
 

Sanaa

إدارية شؤون الأعضاء
طاقم الإدارة
إنضم
8 فبراير 2015
المشاركات
17,652
الإعجابات
22,084
النقاط
113
الإقامة
الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ

اللّهمّ لكَ الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛

ملء السماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما، و ملء ما شِئت من شيء بعد.
،’
تابِعٌ؛
/

\
مُقتطفاتٌ تطويريّةٌ

،,

قال رجل لسُفيان الثّوريّ:
أشكو مرض البعد عن الله ، فقال له: "عليك بعروق الإخلاص،
وورق الصبر، وعصير التواضع، ضع ذلك كله في إناء التقوى،

وصب عليه ماء الخشية، وأقد عليه نار الحزن، وصفه بمصفاة المراقبة،
وتناوله بكوب الصدق، واشربه من كأس الاستغفار،
وتمضمض بالورع وأبعد نفسك عن الحرص والطمع؛

تُشْف من مرضك بإذن الواحد الديان ".


موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه،
فمن قام بحق الموقف الأول؛ هوّن عليه الموقف الآخر،
ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفّه حقّه؛ شُدّد عَليه ذلك الموقف.
قال تعالى:
(( ومِن اللّيل فاسجُد لهُ وسَبّحهُ ليلاً طويلاً (26)،
إنّ هؤلاءِ يُحبّونَ العاجِلةَ ويَذرونَ وراءَهُم يومًا ثَقيلاً ))؛ [الإنسان: 27 ].


.
.
.
.

.


* يُتبعُ؛ بحَول الله تعالى.


وفّقكم اللهُ.
 

الأعضاء النشطين حاليآ الذين يشاهدون هذا الموضوع (1 عضو و 0 ضيف)

خيارات الاستايل

نوع الخط
مودك
اخفاء السايدر بار OFF
توسيط المنتدى OFF
فصل الأقسام OFF
الأقسام الفرعية OFF
عرض المشاركات
حجم الخط
معلومات العضو OFF
إخفاء التوقيع OFF

إرجاع خيارات الإستايل