الله تع أن يتجمل له،
حفظه الله تعالى.
اختبار الإيمان،،
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ).
هنا اخْتُبِر الصحابة رضي الله عنهم ؛ فثَبَتوا ونَجَحوا ،
حتى سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عمّا صادَه أبو قَتادة رضي الله عنه :
هل مِنكم أحدٌ أمَره أو أشار إليه بِشيء ؟
قالوا : لا .
رواه البخاري ومسلم .
بينما اخْتُبِر اليهود ؛ فزَلّوا وأخْفَقُوا ..
(وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ
يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ).
⚫️ قد يُخْتَبَر إيمانك بما تنَالُه يدُك وعَيْنُك ، أو تَنَاله أُذنك ،
أو يَنالُه بَصَرُك ، أو يَنالُه جهازك ؛ فاثْبُتوا عِباد الله .
احْمُوا أسماعاكُم وأبصاركِم.
فالإنسان ليس حُرًّا في أن يقرأ ما شاء ، أو يَنظر إلى ما شاء ،
أو يستمع إلى ما شاء (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا).
وأشدّ الناس في دِين الله نُهِي عن القراءة في " التوراة ".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أرحم أُمّتي بِأُمّتي أبو بكر ، وأشَدّهم في دِين الله عُمر .
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في " الكُبرى "،
وابن ماجه ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .
⭕️ ومع ذلك : لَمّا أتى عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بِكِتاب؛
أصابَه مِن بعض أهل الكِتاب ،
فَقَرأه على النبي صلى الله عليه وسلم غَضِب وقال :
أمُتَهَوّكُون فيها يا ابن الخطاب ؟
والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نَقِيّة ،
لا تسألوهم عن شيء فيُخبِروكم بِحَقّ فتُكَذّبوا به ،
أو بِبَاطِل فتُصدّقوا به ،
والذي نفسي بيده لو أن مُوسى كان حَيّا ما وَسِعه إلاّ أن يتبعني .
رواه الإمام أحمد ، وحسّنه الألباني بِشواهِده .
قال ابن الجوزي : أمُتَهَوّكُون فِيهَا ،
أَي : أمُتَحَيّرُون ، والهوك الْحمق ، والتهَوّك السُّقُوط فِي هُوّة الرّدَى .
وقال ابن الأثير : التّهَوّك كالتّهَوّر ، وهو الوقوع في الأمر بغير رَوِيّة .
والْمُتَهَوّك: الذي يقع في كل أمْر . وقيل : هو التَحَيّر .
-------------
●●●●●
اختبار الإيمان
،’
♦ ♦ ♦
...................................
~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.
/
،’
♦ ♦ ♦
...................................
,،
لُطفًا طالِع أيضًا:
::
[ هام ] - مِنْ آفاتِ النّفُوسِ : إخراجُ الغيبَةِ بِقَوالِبَ شَتّى وَتَحْسينُهَا وَتَزيينُهَا للنَّفْسِ
::
[ هام ] - والله أحقّ أن يُتجمّل لَهُ
::
[ مقال ] - من توكّل على الله كفاهُ l قرأتُ لكُم
::
[ مقال ] - ما قلّ ودلّ من كتاب " القناعة والتعفُّف " لابن أبي الدنيا l قرأتُ لكُم
::
[ هام ] - ما قلّ ودلّ من كتاب " العقل وفضله " لابن أبي الدنيا l قرأتُ لكُم
::
مُختارات من روضة ابن حبّان التميمي l قرأتُ لكُم
::
روائِع الطّنطاوي l روائع الأدب العربيّ
::
قطعةٌ من عقل الماوردي (مُختارات) l من عُيون الشّعر والحكمة
::
قمّة الجبل l عُلوّ في الحياة وفي الممات
::
نصائح لتشجيع الأطفال على القراءة l معلومة في صورة Infographic
:
’
اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
من توكل على الله كفاه, التوكل,
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض، و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
ضِمن جديدِ النُّقطة العامّة؛ و القِسم العامّ؛
/
،’
مقالٌ قيّم، وتوجيهٌ مُهمّ؛
:
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
/
فائدةٌ قيّمة؛
في رِحابِ الوعظ والإرشاد والرقائق؛
انتقاءٌ عسى أن نفيد منهُ جميعًا.
،’
حديثٌ مُنتقى؛ اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
اختبارُ الإيمان
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض، و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
ضِمن جديدِ النُّقطة العامّة؛ و القِسم العامّ؛
/
،’
مقالٌ قيّم، وتوجيهٌ مُهمّ؛
:
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
/
فائدةٌ قيّمة؛
في رِحابِ الوعظ والإرشاد والرقائق؛
انتقاءٌ عسى أن نفيد منهُ جميعًا.
،’
حديثٌ مُنتقى؛ اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
اختبارُ الإيمان
،’
،’
اختبار الإيمان
لفضيلة/ عبدالرحمن السحيم؛
،’
اختبار الإيمان
حفظه الله تعالى.
اختبار الإيمان
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ).
هنا اخْتُبِر الصحابة رضي الله عنهم ؛ فثَبَتوا ونَجَحوا ،
حتى سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عمّا صادَه أبو قَتادة رضي الله عنه :
هل مِنكم أحدٌ أمَره أو أشار إليه بِشيء ؟
قالوا : لا .
رواه البخاري ومسلم .
بينما اخْتُبِر اليهود ؛ فزَلّوا وأخْفَقُوا ..
(وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ
يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ).
⚫️ قد يُخْتَبَر إيمانك بما تنَالُه يدُك وعَيْنُك ، أو تَنَاله أُذنك ،
أو يَنالُه بَصَرُك ، أو يَنالُه جهازك ؛ فاثْبُتوا عِباد الله .
احْمُوا أسماعاكُم وأبصاركِم.
فالإنسان ليس حُرًّا في أن يقرأ ما شاء ، أو يَنظر إلى ما شاء ،
أو يستمع إلى ما شاء (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا).
وأشدّ الناس في دِين الله نُهِي عن القراءة في " التوراة ".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أرحم أُمّتي بِأُمّتي أبو بكر ، وأشَدّهم في دِين الله عُمر .
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في " الكُبرى "،
وابن ماجه ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .
⭕️ ومع ذلك : لَمّا أتى عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بِكِتاب؛
أصابَه مِن بعض أهل الكِتاب ،
فَقَرأه على النبي صلى الله عليه وسلم غَضِب وقال :
أمُتَهَوّكُون فيها يا ابن الخطاب ؟
والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نَقِيّة ،
لا تسألوهم عن شيء فيُخبِروكم بِحَقّ فتُكَذّبوا به ،
أو بِبَاطِل فتُصدّقوا به ،
والذي نفسي بيده لو أن مُوسى كان حَيّا ما وَسِعه إلاّ أن يتبعني .
رواه الإمام أحمد ، وحسّنه الألباني بِشواهِده .
قال ابن الجوزي : أمُتَهَوّكُون فِيهَا ،
أَي : أمُتَحَيّرُون ، والهوك الْحمق ، والتهَوّك السُّقُوط فِي هُوّة الرّدَى .
وقال ابن الأثير : التّهَوّك كالتّهَوّر ، وهو الوقوع في الأمر بغير رَوِيّة .
والْمُتَهَوّك: الذي يقع في كل أمْر . وقيل : هو التَحَيّر .
**
المصدر/ منتديات شبكة مشكاة الإسلامية
......................
في أمان الله.
في أمان الله.
-------------
●●●●●
اختبار الإيمان
،’
♦ ♦ ♦
...................................
~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.
/
المَصدر/ منتديات مشكاة الإسلاميّة.
...................................
●●●●●
●●●●●
،’
♦ ♦ ♦
...................................
,،
لُطفًا طالِع أيضًا:
::
[ هام ] - مِنْ آفاتِ النّفُوسِ : إخراجُ الغيبَةِ بِقَوالِبَ شَتّى وَتَحْسينُهَا وَتَزيينُهَا للنَّفْسِ
::
[ هام ] - والله أحقّ أن يُتجمّل لَهُ
::
[ مقال ] - من توكّل على الله كفاهُ l قرأتُ لكُم
::
[ مقال ] - ما قلّ ودلّ من كتاب " القناعة والتعفُّف " لابن أبي الدنيا l قرأتُ لكُم
::
[ هام ] - ما قلّ ودلّ من كتاب " العقل وفضله " لابن أبي الدنيا l قرأتُ لكُم
::
مُختارات من روضة ابن حبّان التميمي l قرأتُ لكُم
::
روائِع الطّنطاوي l روائع الأدب العربيّ
::
قطعةٌ من عقل الماوردي (مُختارات) l من عُيون الشّعر والحكمة
::
قمّة الجبل l عُلوّ في الحياة وفي الممات
::
نصائح لتشجيع الأطفال على القراءة l معلومة في صورة Infographic
:
’
اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
